Lembur Singkur

Kumpulan Karya Pendidikan dan Budaya

HARI GURU: MENJAGA INTEGRITAS DIRI GURU SEBAGAI PENDIDIK

Posted by lembursingkur pada November 26, 2016

Guru diberikan kehormatan dengan cara  negara memberikan  setiap tanggal 25 November sebagai hari untuk menghormati profesi ini. Ini menunjukkan bahwa profesi guru dihargai dan dihormati sebagai sebuah profesi yang membawa dampak baik bagi bangsa ini. Anak bangsa akan menjadi cerdas dengan bimbingan para guru. Berkat pendampingan dan pengajaran mereka para anak bangsa mempunyai harkat yang baik karena mereka mempunyai pendidikan. Pendidikan yang mengngkat seseorang menjadi lebih berharkat.

Guru dengan pendidikan tak bisa dipisahkan. Ibarat cabai denagn pedasnya, gula dengan manisnya, dan garam dengan asinnya. Menjadi senyawa yang tak terpisahkan. Ketika garam tak lagi asin maka dia tak lagi disebut garam. Demikian juga guru. Bila guru tak lagi mendidik dia bukan lagi sebagai seorang guru yang layak digugu atau ditiru.

Guru bukan lagi sebagai sebuah profesi dengan ijasah dan pendidikan keguruan di belakangnya  belaka. Profesi guru bersenyawa dengan kepribadian guru tersebut. Profesi guru menuntut seseorang menghayati profesinya dan sekaligus menjadikan kepribadiannya juga layak disebut guru. Ada sejumlah persyaratan tak tertulis yang harus dipenuhi seseorang  ketika dia memutuskan untuk menjadi guru. Ada integritas yang harus dipenuhi ketika seseorang menjadi guru.

Dalam fase kehidupan manusia seorang pendidik mempunyai andil pada proses pembentukan karakter. Guru yang memiliki makna “digugu lan ditiru” (dipercaya dan dicontoh) secara tidak langsung juga memberikan pendidikan karakter pada peserta didiknya. Oleh karena itu, profil dan penampilan guru seharusnya memiliki sifat-sifat yang dapat membawa peseta didiknya ke arah pembentukan karakter yang kuat. (M.Furqon Hidayatullah, 2009).

Dari  pendapat diatas, kita dapat memberikan persepsi mengenai makna dari guru itu sendiri. Sebagai guru yang dituntut untuk profesional, memberikan makna bagi sarjana pendidikan yang akan menjadi penopang estafet mendidik anak bangsa untuk memberikan suatu realita contoh dari diri mereka. Sikap yang ditunjukkan didalam diri mereka kepada anak didik merupakan suatu bukti nyata dari hasil kombinasi etika dan moral yang dimiliki oleh seorang guru. Jika rusak etika dan moral mereka sebagai guru, maka rusaklah sikap mereka kepada anak didik dan tidak patut dijadikan sebagai contoh dan panutan. Namun pertanyaannya adalah bagaimana seharusnya yang dilakukan oleh seorang sarjana pendidikan sebagai guru dan penerus estafet didalam mendidik anak didik? Inilah yang perlu dikaji secara mendalam dalam rangka meningkatkan kualitas pendidikan saat ini dengan kesejahteraan guru yang semakin meningkat.

Moral dan Etika merupakan bentuk kontributif dari sikap yang ditunjukan oleh guru kepada anak didiknya. Jika Moral dan Etika buruk, maka buruk juga sikap guru dimata anak didiknya, dan terkadang anak didik menjadikan panutan didalam kehidupan sehari-hari mereka. Untuk mencapai moral dan etika yang baik kepada siswa, sudah selayaknya sebagai guru yang profesional, mampu mengkonstruksi kembali perencanaan pendidikan yang akan dilakukan kepada anak didik. Untuk mendapatkan apresiasi yang baik dari anak didik, maka terlebih dahulu guru membenahi moral dan etika mereka dihadapan anak didik dan bukan menjadikan moral sebagai topeng. Karena jika moral dan etika hanya dijadikan sebagai topeng, maka suatu saat moral buruk akan kembali dan merusak tatanan sebelumnya sehingga menjadikan topeng baik menjadi topeng buruk.

Sudah selayaknya moral dan etika guru sebagai wajah yang selalu tertanam didalam diri manusia. Bukan sebagai topeng yang sekali waktu bisa tergantikan denagn topeng yang lainnya.

Kurangnya respon guru terhadap anak didik didalam pembelajaran atau sebaliknya memberikan andil didalam menurunkan moral dan etika seorang guru. Terkadang ketika didalam proses belajar mengajar siswa kurang memberikan apresiatif terhadap guru yang sedang mengajar didepan kelas, misalnya ribut. Jika siswa ribut, terkadang guru sering lepas emosi, alhasil memberikan citra buruk kepada guru tersebut dihadapan peserta didik. Siswa menganggap guru killer, dan tidak mustahil dapat berimbas pada minat maupun motivasi siswa terhadap mata pelajaran yang diajarkan oleh guru tersebut. Oleh karena itu, selayaknya seorang guru mampu mengontrol emosinya pada saat keadaan yang tidak terkendali.

Sebagai seorang pengajar yang akan memberikan materi penlajaran kepada siswanya seharusnya seorang guu memberikan inovasi-inovasi didalam pengajarannya dengan model-model pembelajaran dan pemanfaatan teknologi yang menarik bagi siswa, tetapi tetap disesuaikan dengan kondisi sekolah dan permasalahan siswa. Selain itu, sudah selayaknya seorang guru memberikan apresiasi besar kepada siswa dengan apa yang dilakukan oleh mereka didalam proses belajar mengajar serta menjadikan anak didik sebagai mitra didalam proses pembelajaran bukan menjadikan anak didik sebagai pesuruh ataupun lainnya yang bersifat memberikan kesenjangan dengan siswa. Peserta didik sebagai subjek, bukan sebagai objek.

Menurunnya moral seorang guru juga dapat disebabkan oleh kurangnya komunikasi antar guru. Dengan kurangnya komunikasi antar guru, terkadang sesama guru tidak dapat mengembangkan inovasi pembelajaran yang efektif dan efisien. Kurangnya komunikasi antar guru juga dapat berakibat pada tidak terselesaikannya permasalahan yang terjadi pada anak didik, misalnya prestasi belajar, dan permasalahan administratif. Terkadang juga dengan kurangnya komunikasi antar guru memberikan sikap kaku didalam sekolah.

Dengan demikian, sangatlah penting seorang guru memberikan sikap saling pengertian dengan guru lainnya, saling komunikatif, dan menciptakan suasana yang kondusif didalam sekolah itu sendiri. Dengan semakin komunikatifnya guru didalam sekolah dapat menguntungkan satu sama lain, yaitu dapat melakukan penelitian terhadap permasalahan didalam pembelajaran kepada anak didik. Sesama guru dapat saling membantu untuk memecahkan permasalahan didalam pembelajaran.

Permasalahan internal dari guru itu sendiri juga memberikan andil didalam mempengaruhi moral seorang guru. Kita tidak dapat memungkiri, terkadang beberapa guru mencampuradukan permasalahan internal, baik itu permasalahan keluarga maupun lainnya ke dalam kewajibannya didalam mengajar. Sehingga terkadang membuat guru tersebut malas mengajar atau tidak respek dengan apa yang dilakukan siswa didalam proses belajar mengajar. Alhasil guru bersifat masa bodoh dan acuh tak acuh sehingga mengesampingkan makna pendidikan itu sendiri. Sudah seharusnya seorang guru bersifat profesional dan mampu memilah antara permasalahan internal dan proses belajar mengajar.

Kurangnya religiusitas yang berdampak pada kurangnya kecerdasan spiritual seorang guru  juga turut member andil didalam penurunan moral dan etika dari seorang guru. Dengan kurangnya kecerdasan spiritual, guru terkadang cepat emosi dan keluar dari koridor-koridor yang semestinya. Namun sebaliknya, dengan adanya pendidikan religi batasan-batasan yang perlu dilakukan oleh seorang guru dapat terwujud dan meningkatkan moral dan etika pendidik.

Oleh karenanya, pihak sekolah dan dinas kementrian pendidikan nasional perlu mengevaluasi tingkat moral dan etika dari seorang guru yang menjadi tanggung jawab mereka. Dengan adanya evaluasi, diharapkan dapat meminimalisir permasalahan yang mengakibatkan penurunan moral dan etika yang dapat berakibat pada permasalahan-permasalahan krusial, seperti tindak asusila, korupsi, dan tindak lainnya. Perlunya pemahaman moral-sosial dengan pelatihan-pelatihan dan menejemen konflik juga diharapkan dapat meminimalisir dekadensi moral dari para guru.

Guru  sebagai seorang pendidik yang memang lahir dan berkarya untuk pendidikan sudah selayaknya menjadi seseorang  yang memiliki integritas yang tinggi. Integritas artinya selarasnya   moral dan etika dengan tidakan nyata  yang dilakukannya dalam kehidupan kesehariannya.

Peningkatan kualitas prestasi anak didik merupakan tanggung jawab dari seorang pendidik. Pendidikan tidak hanya mencakup pada tersampainya materi pembelajaran, tetapi juga tercapainya pendidikan karakter pada siswa yang dapat dilihat dari kepribadian siswa keseharian. Moral peserta didik  menjadi bagian dari tanggung jawab guru sebagai pendidik. Jangan salahkan anak didik jika mereka sering mencontek, karena pendidiknya pun acuh tak acuh dan tidak respon dengan baik atau buruknya kegiatan yang mereka lakukan. Sudah selayaknya guru sebagai pendidik menjadi model bagi peserta didik.  Baik atau buruknya moral seorang pendidik berpengaruh besar kepada anak murid yang dididiknya. Pendidik adalah panutan untuk memunculkan potensi positif didalam diri anak didik bukan sebaliknya.

(Ch. Enung Martina)

Posted in Artikel | Dengan kaitkata: , , , , , , , , , , | Leave a Comment »

CERPEN SEPUTAR KEMATIAN

Posted by lembursingkur pada November 8, 2016

TABIR TIPIS KEMATIAN

Masih ingatkah akan cerpen saya tentang alam yang berjudul Cerita Sebuah Pohon Tanjung? https://lembursingkur.wordpress.com/2013/02/10/cerpen-tentang-alam/ Cerpen ini diunggah 10 Februari 2013 sehari sebelum saya ulang tahun ke-49. Cerpen itu berkisah tentang hati saya yang biru dan lebam karena 2 pohon tanjung besar di rumah saya ditebang karena lahan di dekatnya akan dibangun rumah, padahal pohon tanjung itu pohon peneduh di pinggir jalan.  Pohon tanjung itu sudah berusia sekitar 18 tahun kala ia ditebang. Hati saya merana sampai rasanya sakit saat saya bernafas. Kala itu saya benci terhadap orang yang akan jadi calon tetangga saya yang membangun rumahnya disamping rumah saya denagn mengorbankan pohon tanjung besar yang saya cintai.

Ini adalah lanjutan kisah sesudah 3 tahun lebih peristiwa itu berlalu.  Kami dengan penebang pohon tanjung ini menjadi tetangga. Ada asam dan manis menjadi tetangga. Awalnya saya agak canggung ketika bertegur sapa denagn keluarga ini. Apalagi saat saya mengingat dua pohon tanjung, hati saya teriris lagi. Namun, dengan bergeraknya waktu yang ajaib, kami menjadi tetangga yang baik. Anak-anaknya 3 orang anak laki-laki mulai bermain ke rumah kami. Main bersama si bungsu, Abhimanyu. Terutama anak nomor dua yang usianya selisih 1 tahun dengan bungsu saya.  Nonton yutube bersama, main game bersama, naik sepeda bersama, makan bareng, jatuh bareng, nakal bareng. Pokoknya menjadi sahabat baik. Alvin, nama anak kedua tetangga baru ini hampir setiap hari main ke rumah saya. Mungkin karena di rumah ada vasilitas internet dan laptop yang bisa dijadikan dua anak generasi Z ini bermain. Jadilah kedua anak ini menjadikan rumah saya jadi amrkas mereka.

Saya sendiri sudah jatuh cinta dengan Alvin. Anak laki-laki yang rambutnya selalu dipotong plontos itu sangat pandai membawakan diri saat bermain dengan Abhimanyu. Demikian pula kami orang tua, akhirnya mulai berperilaku layaknya tetangga,  saling mencicipi oleh-pleh bila habis bepergian, berbagi masakan yang kami masak. Hati saya sudah tidak biru lagi. Pohon tanjung masih ada dalam ingatan saya, tetapi sakit hati mulai terkikis. Itu keajaiban waktu.

Kebetulan pula bahwa saya orang Sunda dan keluarga ini suami istri dari kabupaten yang sama denagn saya. Bahkan, sang istri satu kecamatan dengan saya. Jadilah kami sering mengobrol dengan bahasa Sunda yang sangat langka saya gunakan di sini karena tak ada lawan.  Begitulah kami akhirnya menjadi tetangga yang baik.

Memang ada beberapa hal dari keluarga ini yang tak cocok denagn prinsip saya, contohnya  dalam hal lingkungan dan pola pengasuhan anak. Namun itu hal lumrah karena tidak tiap orang harus sama dengan apa yang saya mau. Dalam hal lingkungan keluarga ini saat membangun  rumah memindahkan batas jalan umum untuk memperlebar batas tanahnya. Waktu itu salah satu dari warga blok kami sudah ada yang mengingatkan, tetapi tetangga baru saya tak menggubriusnya.  Masih dalam hal lingkungan, keluarga ini tidak membuat bak sampah dekat rumahnya, melainkan menempatkan pot besar sebagai pengganti tempat sampah di samping bak sampah saya yang dibangun permanen. Dalam pola pengasuhan anak, tak ada batasan waktu anak bermain di luar atau ke rumah tetangga. Anak akan dibiarkan pulang sendiri. Terkadang saya harus mengusir Alvin pulang karena sudah kelamaan di rumah saya.

Hal-hal demikian bukan menjadi pengahalang dalam bertetangga itu pikir saya. Namun, untuk melebarkan batas tanah sempat menjadi bahan pemikiran saya. Itu karena saya dibesarkan dalam budaya pertanian yang sangat menghargai tanah, tanaman, dan air. Ayah saya almarhum pernah memberikan petuahnya bahwa jangan pernah kita melebihkan batas tanah kita dengan mengambil batas tanah orang lain. Itu pamali. Saya masih ingat karena saat itu tidak puas dengan pernyataan pamali. Lantas saya bertanya : Kenapa? Ayah saya bilang tanah itu menyangkut ‘hurip’ kehidupan. Semua mahluk bumi hidup dari tanah dan air. Karena itu kalau kamu memindahkan batas,  kamu sudah mencurangi kehidupan. begitu penjelasan ayah saya. Pasti ada akibatnya. Waktu saya bertanya apa akibatnya? Tapi Emak (ibu saya) bilang kalau pamali itu  tak usah dipertanyakan karena itu aturan leluhur yang juga diturunkan dari sononya. Mereka membuat aturan itu berdasarkan pengalaman mereka. Jadi saya tidak bertanya lagi.

Nah, kata-kata ayah saya jadi terngiang lagi ketika tetangga baru saya memindahkan batas itu. Tapi karena banyak perkara lain yang  menyita pikiran saya, hal tersebut tidak berkepanjangan, dengan sendirinya hilang begitu saja.

Hingga pada suatu hari Kamis tanggal 18 Agustus 2018, saya pulang dari tempat kerja melewati rumah tetangga baru saya sebelum masuk ke pintu pagar saya. Saya melihat di gang sudah dipasang tenda. Saya lewat saja karena pikir saya mungkin Papa Alvin mau menyelenggarakan pesta. Ketika saya masuk, Abhimanyu sedang menonton chanel yutube kesukaannya, tiba-tiba mengatakan, “Ibu, Alvin meninggal tadi pagi.”

Saya sontak melepaskan barang bawaannya saya dari tangan saya, seolah petir di siang bolong berita itu masuk ke kepala saya. “Kenapa Alvin, Abhi?”

“Alvin sudah dipanggil Tuhan. Tapi kamu gak usah sedih.”

Sudah pasti sedih dan kaget. Meskipun Abhimanyu berpesan begitu. Masih terlihat di sudut mata saya, Alvin duduk berdua dengan Abhimanyu di kursi yang sekarng diduduki Abhimanyu saat melihat chanel yutube atau bermain game bersama. Masih terbayang di pelupuk mata kaus – celana setelan hijau ada strip kuning di lengannya dengan gambar pahlawan power ranger di depannya. Di halaman rumah, tepatnya jalan gang blok kami, Alvin akan main bola atau main kayu bersama adiknya. Semuanya nyata di mata saya yang sekarang basah bersimabha air mata.

Tanpa mengganti seragam kerja berwarna biru ngejreng yang melekat di tubuh saya, saya langsung menyambangi tetangga baru saya. Keluarga inti Alvin tak ada di rumah. Mereka membawa jenazah Alvin ke kampung ibunya, berarti ke daerah saya, untuk memakamkannya di sana. Yang menyambut saya adalah paman dan bibinya yang dipercaya menjaga rumah.

Saya bertanya pada mereka penyebab Alvin meninggal. Mereka mengatakan Alvin panas 3 hari, ini hari keempat ia meninggal. Tubuh Alvin membiru saat meninggal, terutama di bagian kuku dan lidahnya. Saya kaget sekali. Saya penasaran apa yang menyebkan kematian bocah ini. Namun, mereka menjelaskan saat dibawa ke RS Medika, Alvin sudah meninggal sehingga tak bisa diketahui apa penyebabnya.

Saat saya berbincang dengan teman sekerja saya yang sekaligus tetangga saya selang satu rumah, topik kami  masih pertanyaan seputar penyebab kematian Alvin. Pak Jaka kawan saya akhirnya menelepon adiknya yang seorang dokter. Adik Pak Jaka menyatakan kalau dengan tanda seperti itu, kematian itu disebabkan kekurangan oksigen. Apakah Alvin mempunyai penyakit asma? Saya tak berani menanyakan pada orang tuanya hingga saat ini. Saya bertemu dengan mereka tak pernah menyinggung Alvin. Saya tahu hal itu akan melukai mereka.

Saya dan Abhimanyu khususnya mendoakan Alvin saat doa malam kami. Dua hari setelah kematian Alvin, berarti itu hari ketiganya Alvin tiada, Abhimanyu minta sendiri untuk mendoakan Alvin. Kami berdoa dimualai dengan doa Abhimanyu untu Alvin dan untuk supaya tidak mimpi buruk, melainkan mimpi indah. Lalu doa saya lanjutkan juga masih untuk Alvin. Selesai kami membuat tanda salib tanda doa berakhir, Abhimanyu tiba-tiba berkata, “Bu, kok kamar kita wangi sekali. Apa ada minyak wangi yang tumpah? Coba Ibu cium!” Tapi saya tak mencium apa pun. Sampai saya cari di seputar kamar bahkan ke luar dekat jendela, saya tak menemukan apa-apa. Namun, Abhimanyu tetap ‘keukeuh’ menyatakan bahwa kamarnya wangi sekali, wangi parfum dengan aroma manis, begitu ia mendeskripsikan.

Saya tidak diberi berkat untuk mencium wangi itu. Wangi itu hanya khusus UNTUK ABHIMANYU SAJA. Ketika ia bertanya itu wangi apa, saya agak sukar untuk menjawab pertanyaan itu. Saya ngarang bahwa mungkin itu wangi yang dibawa angin ke rumah kita lalu mampir di kamarmu. Begitu saya menjelaskan. Untung dia mengantuk sehingga pertanyaan tidak bersambung.

Setiap malam acara rutin saya bermeditasi (Zen Qi Sirkulasi) untuk tujuan kebugaran tubuh. Biasanya dilakukan sesudah doa malam atau sebelum rutinitas pagi. Pukul 3 .30 pagi saya bangun, lalu doa dilanjutkan meditasi. Lumayan kalau ada masalah tidak langsung nyamber ke titik emosi negatif saya, kepala jadi agak adem.

Penyebab kematian Alvin masih bersarang di otak saya. Karena itu akhirnya saya bawa dalam meditasi pernafasan saya. Apa yang didapat saudara? Ingatan kembali ke tahun 2013 saat tetangga baru saya membabat habis pohon tanjung dan membuat hati saya biru lebam. Otak saya menghubungkan pohon tanjung itu adalah sumber oksigen untuk tiap mahluk yang ada di sekitarnya. Pohon adalah pabrik oksigen. Pohon ditebang artinya kita menghancurkan pabrik oksigen. Artinya merampas oksigen dari mahluk  yang membutuhkannya. Alvin mati kekurangan oksigen. Bapaknya Alvin 3 tahun lalu menghilangkan sumber oksigen.  Bapak Alvin mengubah batas tanah yang merupakan jalan umum- hajat hidup orang banyak untuk memperluas tanahnya sendiri. Sekarang hidup Alvin terenggut?

Dalam meditasi itu air mata saya menetes deras. Saat itu saya sangat takut dengan hukum alam. Atau huku karma. Atau hukum sebab akibat. Atau hukum pamali yang ayah saya katakan. Saya sangat takut. Otak neokortek saya yang merupakan otak akal budi menepis hasil analisis otak reptilia dan otak mamalia saya. Saya bertanya apakah pamali yang Ayah saya ajarkan itu benar terjadi? Apakah benar ketika kita melakukan tindakan gegabah pada alam bisa berdampak langsung seperti itu? Tapi kenapa kalau itu  benar terjadi apda anak kecil yang tak mengerti apa-apa?

Itu semua analisis di otak reptilia dan otak mamalia saya saat meditasi.  Salah satu Suhu pernah menyatakan bermeditasi itu adalah proses otak untuk menganalisis, memilah, mengungakp, menimbang, membangun,  dan akhirnya memaparkan. Namun, benar atau tidaknya, Walallahu Alam.

(Ch. Enung Martina)

Posted in Cerpen, Lain-Lain | Dengan kaitkata: , , , , , , , | 1 Comment »

Contoh Pengajaran Teks Deskripsi tentang Objek

Posted by lembursingkur pada Oktober 15, 2016

  1. Kompetensi Inti (KI)
  2. Memahami pengetahuan (faktual, konseptual, dan prosedural) berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya terkait fenomena dan kejadian tampak mata
  3. Mencoba, mengolah, dan menyaji dalam ranah konkret (menggunakan, mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis, membaca,           menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari di sekolah           dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teor

Kompetensi Dasar

3.2       Menelaah struktur dan kebahasaan dari  teks deskripsi tentang objek (sekolah, tempat wisata, tempat bersejarah      dan atau suasana pentas seni daerah yang didengar dan yang dibaca.

4.2       Menyajikan data, gagasan, kesan dalam bentuk teks deskripsi tentang objek (sekolah, tempat wisata,  tempat             bersejarah, dan⁄atau suasana pentas seni daerah)  secara tulis dan lisan dengan memperhatikan struktur,         kebahasaan baik secara lisan maupun tulis.

 

Indikator Pencapaian Kompetensi

3.2.1 menjelaskan struktur teks deskripsi

3.2.2.menentukan bagian identifikasi dan deskripsi bagian teks deskripsi yang disajikan

3.2.3.mengurutkan kalimat/ paragraf sesuai struktur teks deskripsi

  1. Materi Pembelajaran
  2. Materi Pembelajaran Reguler

Teks deskriptif lisan dan tulis dengan memberi dan meminta informasi terkait dengan deskripsi orang, binatang, dan benda

  • Fungsi sosial

Mendeskripsikan, mengenalkan, memuji, mengidentifikasi, mengkritik

  • Struktur teks

Dapat mencakup:

  • identifikasi (nama keseluruhan dan bagian)
  • sifat yang menjadi pencirinya
  • fungsi, perilaku, manfaat, tindakan, kebiasaan yang menjadi penciri orang, binatang, atau benda yang dibicarakan.
  • Unsur kebahasaan
  • Kalimat deklaratif (positif dan negatif), dan interogatif (Yes/No question; Wh-question), dalam simple present tense
  • Ucapan, tekanan kata, intonasi, ejaan, tanda baca, dan tulisan tangan

Materi Pembelajaran Pengayaan

Teks deskriptif lisan dan tulis dengan memberi dan meminta informasi terkait dengan

deskripsi orang, binatang, dan benda untuk promosi

 

Materi Pembelajaran Remedial

Fungsi sosial, struktur teks dan unsur kebahasaan, teks descriptif  lisan dan tulis

 

Kegiatan Pembelajaran

 Pertemuan Pertama: (2JP)

 

Langkah Pembelajaran Deskripsi Alokasi Waktu
Kegiatan Pendahuluan

 

 

–    Salam dan tegur sapa

–    Cek kehadiran, berdoa, menyiapkan buku pelajaran

–    Bertanya dan menjawab tentang nama beberapa orang, binatang, dan benda yang ada di sekitar kelas, sekolah dan rumah

–    Mengajukan pertanyaan-pertanyaan untuk mendeskripsikan benda benda tersebut secara sederhana

–    Menyampaikan cakupan materi dan penjelasan uraian kegiatan sesuai silabus

–    Menjelaskan tujuan pembelajaran atau kompetensi dasar yang akan dicapai

10’
Kegiatan Inti **)

 

 

–    Membaca beberapa teks deskriptif tentang sekolah termasuk orang, binatang, dan benda yang ada yang disertai foto atau gambar yang menarik

–    Menanyakan isi/informasi terkait teks yang dibaca

–    Secara berkelompok, menggunakan alat analisis (tabel atau bagan mind-map) untuk mempelajari sistematika deskripsi yang diterapkan

–    Mempresentasikan hasil analisis dalam kelompok masing-masing

–    Mengomentari hasil presentasi temannya

 

60’
Kegiatan Penutup –    Menanyakan manfaat pembelajaran yang baru diselesaikan

–    Menanyakan kesulitan dalam melakukan aktivitas pembelajaran

–    Menyimpulkan hasil pembelajaran

–    Memberi tugas mencari satu benda/gambar benda, orang, binatang yang paling berkesan untuk dibawa pada pertemuan berikutnya.

–    Menyampaikan rencana kegiatan pembelajaran untuk pertemuan berikutnya

10’

 

  1. Penilaian, Pembelajaran Remedial dan Pengayaan
  2. Teknik penilaian
  • Sikap : Observasi
  • Pengetahuan : Penugasan
  • Keterampilan : Praktik dan Project

Posted in Artikel, kurikulum | Dengan kaitkata: , , | Leave a Comment »

Cerita Fantasi: Jenis dan Strukturnya

Posted by lembursingkur pada Oktober 10, 2016

Cerita Fantasi adalah sebuah karya yang dibangun dalam alur penceritaan yang normal namun bersifat imajinatif dan hayali. Biasanya dalam setting, penokohan, maupun konflik tidak realistis bahkan terkesan dilebih-lebihkan dan tidak mungkin terjadi di dunia nyata.

Bila dilihat dari caranya mengungkapkan, cerita fantasi termasuk ke dalam narasi. Narasi merupakan cerita fiksi yang berisi perkembangan kejadian/ peristiwa. Rangkaian peristiwa dalam cerita disebut alur. Rangkaian peristiwa dalam cerita digerakkan dengan hukum sebab-akibat.

Cerita berkembang dari tahap pengenalan (apa, siapa, dan dimana kejadian terjadi),timbulnya pertentangan, dan penyelesaian/akhir cerita. Rangkain cerita ini disebut alur.

Tokoh dan watak tokoh merupakan unsur cerita yang mengalami rangkaian peristiwa. Narasi memiliki tema/ ide dasar cerita yang menjadi pusat pengembangan cerita. Tema dapat dirumuskan dari rangkaian peristiwa pada alur cerita.

Amanat merupakan unsur cerita yang menjadi pesan pengarang melalui ceritanya. Amanat berkaitan dengan nilai-nilai kehidupan yang dapat disimpulkan dari isi cerita.

Ciri Umum Cerita Fantasi

Ada keajaiban/ keanehan/ kemisteriusan

Cerita mengungkapkan hal-hal supranatural/ kemisteriusan, keghaiban yang tidak ditemui dalam dunia nyata. Cerita fantasi adalah cerita fiksi bergenre fantasi (dunia imajinatif yang diciptakan penulis). Pada cerita fantasi hal yang tidak mungkin dijadikan biasa. Tokoh dan latar diciptakan penulis tidak ada di dunia nyata atau modifikasi dunia nyata. Tema fantasi adalah majic, supernatural atau futuristik.

Ide cerita

Ide cerita terbuka terhadap daya hayal penulis, tidak dibatasi oleh realitas atau kehidupan nyata. Ide juga berupa irisan dunia nyata dan dunia khayali yang diciptakan pengarang. Ide cerita terkadang bersifat sederhana tapi mampu menitipkan pesan yang menarik.Tema cerita fantasi adalah majic, supernatural atau futuristik. Contoh, pertempuran

komodo dengan siluman serigala untuk mempertahankan tanah leluhurnya, petualangan di balik pohon kenari yang melemparkan tokoh ke zaman Belanda, zaman Jepang, kegelapan karena tumbukan meteor, kehidupan saling cuek dalam dunia teknologi canggih pada 100 tahun mendatang,

Menggunakan berbagai latar (lintas ruang dan waktu)

Peristiwa yang dialami tokoh terjadi pada dua latar yaitu latar yang masih ada dalam kehidupan sehari-hari dan latar yang tidak tidak ada pada kehidupan sehari-hari. Alur dan latar cerita fantasi memiliki kekhasan. Rangkaian peristiwa cerita fantasi menggunakan berbagai latar yang menerobos dimensi ruang dan waktu. Misalnya, tokoh Nono

bisa mengalami kejadian pada beberapa latar (latar waktu liburan di Wligi, latar zaman Belanda, dan sebagainya). Jalinan peristiwa pada cerita fantasi berpindah-pindah dari berbagai latar yang melintasi ruang dan waktu.

Tokoh unik (memiliki kesaktian)

Tokoh dalam cerita fantasi bisa diberi watak dan ciri yang unik yang tidak ada dalam kehidupan sehari-hari. Tokoh memiliki kesaktian-kesaktian tertentu. Tokoh mengalami peristiwa misterius yang tidak terjadi pada kehidupan sehari-hari . Tokoh mengalami kejadian dalam berbagai latar waktu. Tokok dapat ada pada seting waktu dan tempat yang berbeda zaman (bisa waktu lampau atau waktu yang akan datang/ futuristik).

Bersifat fiksi

Cerita fantasi bersifat fiktif (bukan kejadian nyata). Cerita fantasi bisa diilhami oleh latar nyata atau objek nyata dalam kehidupan tetapi diberi fantasi. Misalnya, latar cerita dan objek cerita Ugi Agustono diilhami hasil observasi penulis terhadap komodo dan Pulau Komodo. Tokoh dan latar difantasikan dari hasil observasi objek dan tempat nyata. Demikian juga Djoko Lelono memberi fantasi pada fakta kota Wlingi (Blitar), zaman Belanda, Gunung Kelud.

Bahasa

Penggunaan sinonim dengan emosi yang kuat dan variasi kata cukup menonjol. Bahasa yang digunakan variatif, ekspresif, dan menggunakan ragam percakapan (bukan bahasa formal).

 Jenis Cerita Fantasi

Cerita Fantasi Total dan Irisan
Jenis cerita fantasi berdasarkan kesesuaiannya dalam kehidupan nyata ada dua kategori fantasi total dan fantasi sebagian (irisan).

Pertama, kategori cerita fantasi total berisi fantasi pengarang terhadap objek/ tertentu. Pada cerita kategori ini semua yang terdapat pada cerita semua tidak terjadi dalam dunia nyata. Misalnya, cerita fantasi Nagata itu total fantasi penulis. Jadi nama orang, nama objek, nama kota benar-benar rekaan pengarang.

Kedua, cerita fantasi irisan yaitu cerita fantasi yang mengungkapkan fantasi tetapi masih menggunakan nama-nama dalam kehidupan nyata, menggunakan nama tempat yang ada dalam dunia nyata, atau peristiwa pernah terjadi pada dunia nyata.

Cerita fantasi Sezaman dan Lintas Waktu

Berdasarkan latar cerita, cerita fantasi dibedakan menjadi dua kategori yaitu latar lintas waktu dan latar waktu sezaman.
Latar sezaman berarti latar yang digunakan satu masa (fantasi masa kini, fantasi masa lampau, atau fantasi masa yang akan datang/ futuristik).
Latar lintas waktu berarti cerita fantasi menggunakan dua latar waktu yang berbeda (misalnya, masa kini dengan zaman prasejarah, masa kini dan 40 tahun mendatang/ futuristik) .

Buku Sumber:

Bahasa Indonesia SMP/MTs. Kelas VII, Edisi Revisi 2016,  Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia,  2016. & sumber lain

Posted in Artikel, kurikulum, RPP | Dengan kaitkata: , , , | Leave a Comment »

Contoh Pengajaran Teks Prosedur (Kurikulum 2013)

Posted by lembursingkur pada Juli 8, 2016

Kompetensi Dasar 

3.5 Mengidentifikasi teks prosedur tentang cara melakukan sesuatu  dan cara membuat (cara  memainkan alat musik/ tarian daerah, cara membuat kuliner khas daerah, dll.)  dari berbagai sumber yang dibaca dan didengar

4.5   Menyimpulkan  isi teks  prosedur tentang cara melakukan sesuatu  dan cara membuat (cara  memainkan alat musik/ tarian daerah, cara membuat kuliner khas daerah dll.)  dari berbagai sumber yang dibaca dan didengar yang dibaca dan didengar

3.6  Menelaah struktur dan aspek kebahasaan  teks prosedur tentang cara melakukan sesuatu  dan cara membuat (cara  memainkan alat musik/ tarian daerah, cara membuat kuliner khas daerah, membuat cindera mata,  dll.)  dari berbagai sumber yang dibaca dan didengar

4.6  Menyajikan  data rangkaian kegiatan  ke dalam bentuk teks prosedur (tentang cara memainkan alat musik daerah, tarian daerah, cara membuat cinderamata, dll) dengan memperhatikan struktur, unsur kebahasaan, dan isi secara lisan dan tulis

 

Materi Pembelajaran

Teks prosedur

  • Ciri umum teks prosedur
  • Struktur teks: Tujuan, bahan, alat langkah,
  • Ciri kebahasaan:    kalimat perintah, kalimat saran, kata benda, kata kerja, kalimat majemuk  (dengan, hingga, sampai), konjungsi urutan  (kemudian, selanjutnya, dll)
  • Simpulan isi teks prosedur
  • Variasi pola penyajian tujuan, bahan/ alat langkah
  • Variasi kalimat perintah/ saran/ larangan
  • Prinsip penyusunan kalimat perintah
  • Pilihan kata dalam penyusunan teks prosedur
  • Prinsip penggunaan kata/ kalimat/ tanda baca dan ejaan

Kegiatan Pembelajaran

  • Mendaftar kalimat perintah, saran, larangan pada teks prosedur
  • Mendaftar kalimat yang menunjukkan tujuan, bahan, alat,  langkah-langkah
  • Mendiskusikan ciri umum teks prosedur, tujuan komunikasi,  struktur, ragam/ jenis teks prosedur, kata/ kalimat yang digunakan pada teks prosedur, isi teks prosedur
  • Menyampaikan secara lisan hasil diskusi ciri umum teks prosedur, tujuan komunikasi, dan ragam/ jenis teks prosedur
  • Mendata jenis-jenis dan variasi pola penyajian tujuan, bahan dan alat, langkah teks prosedur
  • Menyusun teks prosedur dengan memperhatikan struktur, unsur kebahasaan, dan isi
  • Menyunting dan memperbaiki teks prosedur yang ditulis dari segi isi, pilihan kata/ kalimat/ paragraf dan penggunaan tanda baca/ ejaan
  • Memublikasikan teks prosedur yang dibuat

 

Refrensi untuk Teks Narasi:

http://www.materikelas.com/2015/10/teks-prosedur-kompleks-pengertian.html

http://www.ilmusiana.com/2015/09/4-contoh-teks-prosedur-kompleks-singkat.html

http://artikelmateri.blogspot.co.id/2015/11/teks-prosedur-kompleks-pengertian-tujuan-ciri-struktur-contoh.html

Posted in Artikel, kurikulum, Lain-Lain | Dengan kaitkata: , | Leave a Comment »

Contoh Teks Narasi (Dongeng Fabel)

Posted by lembursingkur pada Juli 7, 2016

Di bawah ini disajikan contoh karya peserta didik SMP Santa Ursula BSD.

Kelinci dan Serigala yang Licik

Pada zaman dahulu kala, di sebuah hutan yang indah, hidup seekor kelinci putih yang gemuk nan imut. Ia terkenal sebagai binatang yang baik hati dan suka menolong. Hutan yang ia tempati sangat berkelimpahan makanan. Berbanding terbalik dengan hutan di dekat tempat tinggalnya. Hutan itu hutan yang gersang dan miskin makanan. Konon hutan itu pernah dikutuk oleh seorang dewa yang menyebabkan tidak ada seekor binatangpun yang dapat keluar dari hutan tersebut. Mereka hanya diberi dua pohon buah dan sebuah sungai yang hanya berbuah dan mengalir setiap dua kali sehari, pagi dan malam. Oleh karena itu, kelinci putih suka mengantarkan makanan dari hutannya sebagai makanan tambahan untuk teman-temannya di hutan itu. Semua teman-temannya sangat bersyukur mempunyai teman seperti kelinci. Seperti aturan dewa yang disebutkan tadi, rupanya setiap binatang yang masuk ke hutan itu tidak dapat keluar lagi. Tetapi pengecualian untuk kelinci. Dewa mengizinkan kelici keluar-masuk hanya pada siang hari dan hanya untuk membawa makanan.

Suatu hari, seekor serigala licik dibuang oleh kawanannya ke hutan itu karena dianggap pengkhianat. Tentunya ia tidak dapat keluar lagi dan akhirnya harus tinggal di hutan itu untuk memenuhi sisa hidupnya. Hal pertama yang ia dengar setelah mauk ke hutan itu adalah “kelinci sedang sakit”. Ia pun bingung dan bertanya-tanya dalam hati karena ia tidak tahu siapa sosok kelinci yang dimaksud. Kebingungannya itu membuat mulutnya mengatakan sebuah pertanyaan pada salah satu hewan yang sedang berkerumun di sana. “Kelinci itu siapa? Dia tinggal di mana?”. Tak lama kemudian, hewan yang merupakan teman kelinci itu pun menjawab: “Oh, pendatang baru, kamu belum tahu ya? Kelinci itu teman kami dari hutan sebelah. Ia gemuk dan lucu loh. Semenjak hutan ini dikutuk, dia suka membawakan makanan untuk kami semua. Tapi saat ini, dia sedang sakit”.

Mendengar perkataan tersebut, timbullah nafsu si Serigala dengan akal licik untuk memangsa kelinci. Selama kelinci sakit, tentunya ia tidak bisa berbuat apa-apa. Ia rela memakan buah-buahan selama kelinci belum pulih dengan anggapan bahwa ia akan memangsa kelinci nantinya. Waktu menunggu ini pun tak ia sia-siakan begitu saja. Ia menyusun rencana “pemburuan kelinci”. Serigala memasang perangkap di sepanjang jalan yang biasa kelinci lewati. Semua informasi yang ia dapatkan dari hewan-hewan di hutan dengan berpura-pura bersikap baik. Banyak hewan yang tidak menyadari akal busuk serigala, namun teman-teman kelinci yang ini sangat peka dan akhirnya mengetahui akal licik si Serigala. Mereka adalah Kura-Kura, Monyet, Sigung, Burung Hantu, dan Beruang. Lima sekawan ini tentunya juga mempersiapkan rencana agar rencana si Serigala licik gagal dan justru mengenai serigala.

Hari yang dinantikan pun tiba. Kelinci yang sudah sembuh kembali mengantarkan makanan untuk teman-temannya yang tercinta. Kelinci yang tidak mengetahui adanya perangkap-perangkap yang menantinya hanya berjalan seperti biasa tanpa ada gangguan pikiran apapun, tetapi tentunya dengan hati yang berseri-seri. Perangkap pertama yang dibuat serigala adalah jarring. Jaring itu akan tertarik ke atas bila mendapat sentuhan atau injakan. Agar tidak kasat mata, Serigala menyelimutinya dengan dedaunan. Perangkap itu dibatalkan oleh lima sekawan dengan menggantikan kelinci yang diharapkan terjebak dengan sebuah batu saat kelinci belum melihat dedaunan yang berserakan itu. Serigala yang pintar tapi licik hanya menunggu di jebakan ke-tiga, karena jebakan itulah yang ia anggap paling ampuh. Ia kurang yakin dengan jebakan pertama dan ke-dua karena beranggapan kelinci akan lolos dari jebakan itu. Sesuai dengan pemikiran serigala, kelinci lolos dan terbebas dari segala ancaman pada jebakan-jebakan itu tentunya semua hasil kerja sama antar lima sekawan. Pada jebakan ke-tiga, serigala mengayukan segelondong kayu yang masing-masing ujungnya diikatkan pada tali. Dengan sigap temann-teman kelinci berteriak dari arah berlawanan dengan gelondongan kayu:

“Kelinci! Menunduk!”, teriak mereka.

Karena selalu percaya dengan teman-temannya, ia menurutinya. Serigala yang menyaksikan itu terkejut dan terbengong-bengong dengan mulut menganga. Tanpa disadari olehnya, gelondongan kayu tersebut ternyata sudah berbalik arah menuju dirinya akibat ayunan berkekuatan ekstra dari teman-teman kelinci. “Tiga, dua, satu….. BRAAAAK!”, teriak lima sekawan itu menuju detik-detik gelondongan kayu menyentuh moncong serigala. Akhirnya, serigala pingsan dan dibawa ke tempat berkumpul semua binatang di hutan itu.

Saat serigala membuka matanya, ia melihat puluhan mata tertuju padanya. Ia langsung bangun dan merasa malu pada dirinya sendiri. Ia berjanji tidak akan mengulanginya dan akan selalu akur dengan hewan-hewan lain.

Pesan moral dari cerita ini adalah kita harus selalu berbuat baik dan saling membantu teman dan tentunya percaya adalah hal paling utama yang harus kita lakukan pada teman kita. Tetapi kita juga harus pintar-pintar dalam mempercayai teman. Tak semua teman baik di mata kita maupun orang lain, jadi kita harus selektif. Kita juga harus berhati-hati terhadap orang-orang baru di lingkungan sekitar kita. “Be Careful of Strangers”. J

(– Vania Aileen/VIII-B/33)

 

Posted in Artikel, Karya Siswa, kurikulum, Lain-Lain | Dengan kaitkata: , , | 1 Comment »

Contoh Pengajaran Teks Narasi (Kurikulum 2013)

Posted by lembursingkur pada Juli 7, 2016

Kompetensi Dasar 

3.3   Mengidentifikasi  unsur-unsur teks narasi (cerita fantasi) yang dibaca dan didengar

4.3   Menceritakan kembali isi teks narasi (cerita fantasi) yang didengar dan dibaca

4.3    Menelaah struktur dan kebahasaan teks narasi (cerita fantasi)  yang dibaca dan didengar

4.4     Menyajikan gagasan kreatif dalam bentuk cerita fantasi secara lisan dan tulis dengan                memperhatikan struktur dan penggunaan bahasa

 

Materi Pembelajaran

Teks  Narasi

  • Pengertian dan contoh-contoh teks narasi (cerita fantasi)
  • Unsur-unsur teks cerita narasi.
  • Struktur teks narasi.
  • Kaidah kebahasaan teks narasi.
  • Kalimat langsung dan kalimat tidak langsung
  • Penceritaan kembali isi teks narasi
  • Struktur teks cerita fantasi (orientasi, komplikasi, resolusi)
  • Kebahasaan teks cerita fantasi
  • Prinsip memvariasikan teks cerita fantasi
  • Ejaan dan tanda baca
  • Langkah-langkah menulis cerita fantasi

Kegiatan Pembelajaran

  • Mengamati model-model teks narasi.
  • Mendaftar isi, kata ganti, konjungsi (kemudian, seketika, tiba-tiba, sementara itu), kalimat yang menunjukkan rincian latar, watak, peristiwa, kalimat langsung dan tidak langsung pada teks cerita fantasi
  • Mendiskusikan ciri umum teks cerita fantasi, tujuan komunikasi cerita fantasi, struktur teks cerita fantasi
  • Menyampaikan secara lisan hasil diskusi ciri umum cerita fantasi tujuan komunikasi, dan ragam/ jenis cerita fantasi, struktur cerita fantasi
  • Menceritakan kembali dengan cara naratif
  •  Mendata struktur dan kebahasaan teks cerita fantasi
  • Mendiskusikan prinsip memvariasikan cerita fantasi, penggunaan bahasa pada cerita fantasi, penggunaan tanda baca/ ejaan bagian cerita fantasi, memvariasikan cerita fantasi (misal: mengubah narasi menjadi dialog, mengubah alur, mengubah akhir cerita dll), melengkapi, dan menulis cerita fantasi sesuai dengan kreasi serta memperhatikan ejaan dan tanda baca
  • Mempublikasikan karya cerita fantasi/mempresentasikan karya

 

Refrensi untuk Teks Narasi:

https://lembursingkur.wordpress.com/2014/11/04/dongeng-fabel/

http://fikfanindo.blogspot.co.id/2012/03/anak-rembulan-negeri-misteri-di-balik.html

https://lembursingkur.wordpress.com/2016/07/07/contoh-teks-narasi-dongeng-fabel/

http://dongengterbaru.blogspot.co.id/2016/04/asal-usul-legenda-danau-toba.html

Posted in Artikel, kurikulum, Lain-Lain, RPP | Dengan kaitkata: , , , , | Leave a Comment »

Teks Deskripsi: Perjalanan Liburan

Posted by lembursingkur pada Juli 6, 2016

DANAU LINOW

IMG_20160614_152725

Danau ini merupakan objek kedua yang kami kunjungi dalam wisata kami di Manado. Danau Linow terletak di Desa Lahedong, Kecamatan Tomohon Selatan, Kota Tomohon Minahasa Sulawesi Utara. Danau ini memiliki kadar belerang yang cukup tinggi sehingga warna danau mudah sekali berubah-ubah bahkan saat kami datang menampilkan 3 warna sekaligus. Kalau dilihat secara kasat mata warna tampak di hijau tosca, biru laut, serta coklat susu. Sungguh indah sekali ciptaan  Allah ini.

Perubahan warna itu disebabkan kandungan belerang di danau. Kandungan belerang itu sendiri karena di salah satu sisi danau terhubung langsung dengan sumber air yang mengandung belerang dan mengalir ke dalam danau. Penyebab lainnya karena pembiasan cahaya dan pantulan dari vegetasi di sekitar danau. Selain itu, warna  danau tersebut juga terpengaruh oleh terobosan sinar matahari yang masuk melalui celah-celah awan dan memantul di permukaan danau. Hawa sejuk dan asri pepohonan di sekitarnya membuat  perjalanan terasa nikmat dan nyaman, apalagi saat kami sampai hujan baru saja usa,i sehingga menambah kesejukan udara di Danau Linow.

Saya bertanya kepada pemandu kami, Om Boy, tentang seputar pengelolaan danau ini yang tampak bersih dan teratur. Om Boy mengatakan bahwa objek wisata ini dikelola oleh swasta. Sehingga, wajarlah bila pihak pengelola menjaga kebersihan, kenyamanan, dan kealamian danau ini untuk menjadi daya tarik yang bisa mendatangkan para wisatawan.

Danau seluas 35 hektar ini juga lengkapi lintasan trekking atau buat pejalan kaki, jadi kita bisa memutari danau dengan berjalan menikmati keheningan dan keindahan dari berbagai sisi sudut danau linow. Kalau dilihat sekilas, danau ini  mirip Kawah Putih yang ada di Bandung, tapi Danau Linow ini lebih sepi dan lebih terawat.

Di kawasan sekitar Danau Linow tercium aroma belerang yang cukup kuat, baunya seperti bau kentut atau telur busuk. Di sini juga banyak ditemukan beberapa tempat pemandian air panas. Diduga, sumber belerang dan mata air panas tersebut berhubungan dengan Gunung Lokon yang masih aktif. Gunung yang terlihat gagah dan  elok dari pusat Kota Tomohon tersebut terakhir kali meletus pada September 2013.

Pengunjung juga bisa menikmati makanan di kafe yang terletak di sisi bukit yang mengitari danau. Menikmati kopi dan pisang goreng sambal ikan roa sungguh nikmat sembari melihat pemandangan ke seluruh area danau. Duduk berlama-lama di kafe terasa tak membosankan karena indahnya pemandangan danau dan sejuknya udara.

Jalanan menuju bibir danau terbuat dari kayu dan bambu yang dibangun seperti dermaga. Tepat di ujung jalan, sebenarnya tersedia sarana wisata berupa perahu kayuh (dikayuh dengan pedal mirip sepeda) dan kano yang bisa disewa. namun, kami tak menggunakan wahana itu. Kami hanya duduk menyeruput kopi dan menikmati pisang goreng sambal roa ditemani semilirnya angin. Kata Om Boy, pengunjung jangan coba-coba untuk berenang. Kandungan belerang yang tinggi bisa membuat tubuh terluka dan berakibat fatal.
Di sisi kanan danau terdapat sebuah bangunan rusak yang tampaknya dimaksudkan sebagai Pusat Informasi Geotermal dan Geowisata Tomohon. Sebenarnya pembangunan kantor semacam itu adalah inisiatif yang bagus, sayangnya bangunan belum selesai dibangun, dan entah kenapa dibiarkan begitu saja hingga rusak.  Om Boy menginformasikan kepada kami bahswa pembangunan oleh pemerintah itu pekerjaan yang sia-sia. Buang-buang uang dan energi, begitu ungkap Om Boy.

Menurut satu sumber yang saya baca, Linow berasal dari kata lilinowan yang artinya tempat berkumpul air. Kata itu diambil dari bahasa Tombulu atau bahasa dari salah satu etnis di Minahasa. Area Danau Linow seluas sekitar 35 hektar dan berkedalaman sekitar 5 meter bisa terlihat jelas dari atas bukit sebelum turun menuju bibir danau.

Setelah kami puas menikmati indahnya alam dan lezatnya kopi panas dengan pisang goreng sambal roa, kami mulai menaiki bis kami untuk menuju Kota Menado untuk makan malam dan beristirahat di hotel.

Meskipun jalan penuh liku, beruntung pemandangan asri sepanjang jalan dan hawa yang sejuk bisa mengusir rasa jenuh di perjalanan. Bahkan, kami bisa melihat pemandangan Laut Sulawesi dari jendela bis kami.  Jalan di Tomohon memang berliku dan melewati perbukitan. Sepanjang jalan Tomohon kami melihat penjual buah-buahan, seperti pisang dan langsat.  Hamparan hutan dan pohon cengkeh juga menjadi pemandangan sepanjang jalan. Beberapa teman, sudah mulai tertidur karena lelah dan bangun pada dini hari. Jadi, meskipun jalan penuh liku, kami bisa menikmati perjalanan dengan nyaman. (Ch. Enung Martina)

 

 

 

Posted in Artikel, kurikulum, Lain-Lain, LAPORAN Perjalanan | Dengan kaitkata: , , , , , , | Leave a Comment »

Contoh Pengajaran Teks Deskripsi (Kurikulum 2013)

Posted by lembursingkur pada Juli 6, 2016

Kompetensi Dasar 

Pengetahuan:

3.1 Mengidentifikasi informasi dalam teks deskripsi tentang objek (sekolah, tempat wisata,  tempat bersejarah, dan atau suasana pentas seni daerah)    yang didengar dan dibaca.

Ketrampilan:

4.1   Menentukan  isi teks  deskripsi   objek (tempat wisata,  tempat bersejarah, suasana pentas seni daerah, dll)  yang didengar dan dibaca

Materi Pembelajaran

Teks  deskripsi

  • Pengertian teks deskripsi
  • Isi teks deskripsi
  • Ciri umum teks deskripsi
  • Struktur teks deskripsi
  • Kaidah kebahasaan

 

 

Kegiatan Pembelajaran

  • Mengamati model-model teks deskripsi.
  • Merumuskan pengertiaan dan menjelaskan isi teks deskripsi
  • Mendaftar ciri umum teks deskripsi yang mencakup struktur dan kaidah kebahasaannya.
  • Mengerjakan sejumlah kegiatan secara berkelompok dan individual untuk menentukan isi dan ciri-cirinya berdasarkan struktur dan kaidah-kaidahnya.
  • Mengidentifikasi model teks observasi lainnya lainnya dari berbagai sumber untuk menentukan isi dan ciri-cirinya

Contoh Deskripsi

 

https://lembursingkur.wordpress.com/2015/06/26/laporan-perjalanan-terdampar-di-dubai/

https://lembursingkur.wordpress.com/2015/07/21/perjalanan-3-roma-kota-seni/

https://lembursingkur.wordpress.com/2015/10/01/perjalanan-10-kota-air-venesia/

https://lembursingkur.wordpress.com/2015/09/12/perjalanan-8-milan-kota-adibusana/

Posted in Artikel, kurikulum, Lain-Lain | Dengan kaitkata: , , , | Leave a Comment »

KATA OPRASIONAL UNTUK INDIKATOR KOMPETENSI INTI SIKAP SPIRITUAL-SOSIAL

Posted by lembursingkur pada Juli 4, 2016

Indikator KI-1 & KI-2

SD

SMP

SMA

KI-1: MENERIMA &  MENJALANKAN

KI-2: MENUNJUKKAN PERILAKU (Keluarga, Teman, Dan Guru)

  • ·         Mengikuti
  • ·         Menganut
  • ·         Mematuhi
  • ·         Menanamkan
  • ·         Memilih
  • ·         Mempertanyakan
  • ·         Memberi
  • ·         Meminati
  • ·         Menggambarkan
  • ·         Menyelenggarakan
  • ·         Menempatkan
  • ·         Menggunakan
-1: MENGHARGAI & MENGHAYATI

KI-2: MENGHARGAI & MENGHAYATI PERILAKU (Lingkungan Sosial Dan Alam Dalam Jangkauan Pergaulan & Keberadaannya)

 

·         Meyakini/ MeyakinkanKI

·         Mengikuti

·         Menyenangi

·         Menolak

·         Mengompromikan

·         Mematuhi

·         Menyambut

·         Mendukung

·         Menyetujui

·         Menampilkan

·         Melaporkan

·         Memilih

·         Mengatakan

·         Memilah

·         Menggambarkan

·         Menerangkan

·         Mengajak bergabung

·         Memohon

·         Melapor

·         Mengatur

·         Menggabungkan

·         Mempertahankan

·         Menggeneralisikan

·         Mengembangkan

 

KI-1: MENGHAYATI & MENGAMALKAN

KI-2: MENGHAYATI DAN MENGAMALKAN PERILAKU

(Lingkungan Sosial & Alam Semesta Serta Dalam Menempatkan Diri Sebagai Cerminan Bangsa Dalam Pergaulan Dunia)

 

·         Mengimani

·         Meyakini/ Meyakinkan

·         Menganut

·         Mengasumsikan

·         Melengkapi

·         Memperjelas

·         Memprakarsai

·         Mengundang

·         Menggabungkan

·         Mengusulkan

·         Menekankan

·         Menyumbang

·         Mematuhi

·         Mengatur

·         Mempertahankan

·         Menggeneralisasikan

·         Mengembangkan

·         Mengubah

·         Menata

·         Mengklasifikasikan

·         Mengombinasikan

·         Mempertahankan

·         Membangun

·         Membentuk pendapat

·         Memadukan

·         Mengelola

·         Menegosiasi

·         Merembuk

·         Mengorganisasikan

·         Menyintesiskan

·         Mempergunakan

·         Mendengarkan

·         Melaksanakan

·         Memohon

·         Menanyakan

 

Posted in Artikel, kurikulum, Lain-Lain | Dengan kaitkata: , , | Leave a Comment »